انتحار جوهر

أصبحت العتمة رفيق العار منذ أن حطت سيوف الأمازيغ رحالها في وهم القبط، تفصله من هاماتهم عن باقي أجسادهم النتنة..
الليل غدا جغرافية الصمت المبين الذي لا يتشوف فجر نبس شفاه، وقد أطبقت على أعظم أسرار الغرب..
خُطى باخوم ومن اقتفى أثره كأنها كلاب نابحة إثره وإثر الجنود الذين قطعوا آلاف الأميال منذ هنينسو حتى أسوار هيبون، لكنهم كذبوا في يوم الصدق وعدهم ونكثوا عهود مواعد السجال..
أنينهم المتحسر في بركة الدم يكاد يبين حروفه: ليتنا قاتلنا أو لوحنا بالقتال، ما دام الموت هو آخر طبق مأدبة هذا الفرار..
الخوف، أصبح جنون الحياة الأوحد الذي يسيطر على بقايا القبط بأرض الأمازيغ، ووحدها الفكرة التي تقتحم عليهم أذهانهم الضيقة الإدراك..
لم تتغير أبدا فلسفة الفارين من ميادين الرجولة والبطولة، فالهاربون أناس عشقوا الحياة، وذنبهم الأوحد أنهم ما زالوا يعشقونها، فيقدمون لها نذالتهم قربانا لتحجب عنهم ستائر الموت..
تتحول فلسفتهم فتخلط الأضداد، يخافون حتى يصبح خوفهم شجاعتهم، فلا يترددون أمام أي شيء كي يكتسبوا الفلوات أمام متعقبيهم..
غير أنهم لم يقلبوا المعادلة حين كان ينبغي لها أن تقلب، فكان بإمكانها أن تغير مسار تاريخ بأكمله..

عصابة شيرين وببلاوي
رواية فائقة الفن التوثيقي في الكتابة السردية، تمتاز بما يسمى بالواقعية الصادمة،
لأن العنوان فيها يفسح لنا المعنى. فالقارئ مستعد منذ الصفحة الأولى إلى آخر
الأحداث، ليعيش أحداثا تديرها عصابة شبه مثقفة إذا جاز التعبير، تخطط وتدبر
وتتصرف بوحشية أخلاقية وبدهاء سام.
الرواية في تجليها الفني، قمة إبداعية عاشها الروائي أحمد حضراوي، كتبها بلغة
واقعية حتى لا تفلت منها أية تفاصل. والعارف بالكتابة الواقعية يعرف مدى
صعوبة هذا النوع من الإبداع.
إنها رواية نموذج ممتاز للمنجز الأدبي الواقعي التوثيقي.