"شاعر، روائي وإعلامي مغربي، من مواليد السّابع من شهر يوليوز سنة 1971 بمدينة وجدة. حاصل على الإجازة في الحقوق. مقيم منذ 1997 ببلجيكا، هاجر إليها اختياريا حينما انسدت أمامه كل الأبواب والآفاق في بلده الأم. يكتب الشّعر العمودي على وجه التّحديد مع ممارسته للشّعر الحرّ أيضا. يؤمن بأن ما في قلب الشاعر لا بد أن يترجم على اللسان دون محاباة أو تزلف لأحد، أو خوف أو تردد، لكن أيضا دون ارتجال وعشوائية.. ذلك أن الشعر غير النثر، له قواعد وأصول وأوزان لا بد من ضبطها والالتزام بها، والتي بدونها لا مجال للحديث عنه بالمرة.
لديه مجموعة من الاعمال الشعرية والروائية منها ما طبع وكثير منها في انتظار الطبع."
هذا الكتاب هو قصة مذكرات الصحفي المفصول من القناة المغربية الأولى بسبب عدم كفاءته وجرائم الرشى والنصب والاحتيال الكثيرة التي تورط فيه حتى سقط بين أيدي العدالة التي قالت فيه كلمتها الفصل وحكمت عليه بالسجن.
هذا الكتاب يحكي قصة الكاتب والشاعر أحمد حضراوي المقيم في الديار البلجيكية، منذ أول يوم اتصال مصطفى الأبيض به إلى صدور الحكم الذي دحض كل مزاعم الأبيض للسطو على كتاب مذكراته، وكل محاولاته الفاشلة في ذلك.
تأبى اللغة العربية الفصيحة إلا أن تسافر معلنة تخفيها تحت جبة مصطفى الويسي، الذي ورغم إقامته الطويلة بأوروبا واحتكار اللغة الفرنسية (لغة الضرورة) لسانه في تواصله اليومي، فتنمو تحت جلد تربته التي غطاها إسمنت وحديد ما قيل عنه أنه حضارة غربية، مثل زهرة تنبت بين شقي رصيف أو دالية تطل من بين جدران بناية عتيقة في حي “مولنبيك” Molenbeek في بروكسل.
إنها اللغة المسافرة المقيمة، ليس فقط في حقائب المنفى، وإنما في ذاكرة الجمال الذي هو بحق بوصلة الشاعر مصطفى الويسي المتجددة “المتحدثة – من التحديث” فيه، المجددة المحدثة لكل منعرجات نفسه وتفرعات إبداعه. إنها ديوانه الذي بين أيدينا “ليلى والشعر”.
جزء ثالث من ملحمة أثر السماء، يتناول فاتحة الرجال والنساء من غير الأنبياء والمرسلين. نفتتحه بسيرة رجال غزا نور النبوة قلوبهم فجعلهم خلقا آخر. هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم. نقرأ محطات من حياتهم في حوار شعري بين ثلاث شخصيات هي حسام وشادي وأميمة.
هذا الديوان إيزوران أومازيغ، صرخة شعرية بمسحة رومانسية، يطلقها الشاعر بلمقدم بنعيسى متجولا بزفراته وحنينه في عاطفة الإنسان الأمازيغي، محاولا خلق نموذج لتجاوز الحالات المختلفة كما المعاناة، إلى ردهة الفرح والأمل .
نصوص الديوان كأنها صوت مفرد بحال جماعي، مصور بإشهاد فني عالٍ لمشهد الواقع المعيش، يتمازج فيه الحنين بالحال الحادث، ويتقابل فيه العنصر الاجتماعي بمعادله المأمول.
أوجاع مغتربة”، أو حينما يمتزج الفن التشكيلي بسحر الكلمات، أو تمتزج فراسة امرأة شاعرة بمرارة الغربة والحنين إلى طفولة لن تعود، وإلى حب قد يأتي على صهوة جواد وقد لا يأتي.
أو حينما يمتزج الحلم، ذلك العالم الغريب، بواقع رتيب ومريب، وبأوجاع تتسلل على شكل حروف متناثرة، ترسم عبثا متاهات في عالم الضياع.. نسميها “غربة”.
Reviews
There are no reviews yet.